一個(gè)個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐陣地穩(wěn)穩(wěn)“托”住群眾的需求，一場(chǎng)場(chǎng)“拉話”式宣講實(shí)現(xiàn)從與群眾面對(duì)面到心貼心，一位位身邊好人傳遞著榜樣力量，一次次移風(fēng)易俗宣傳活動(dòng)“刷新”著基層治理效能……走進(jìn)伊金霍洛旗，新時(shí)代文明實(shí)踐的鮮活場(chǎng)景隨處可見。
2025年，伊金霍洛旗緊扣《關(guān)于將新時(shí)代文明實(shí)踐中心打造成為宣傳思想文化工作基層服務(wù)總窗口的工作方案》要求，以“能融盡融”為抓手，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐與理論宣講、城市發(fā)展、民生幸福同頻共振，為地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展、城市文明品質(zhì)提升注入強(qiáng)勁的“軟引擎”。
融入“土味兒” 讓理論宣講有聲有色
“黨的二十屆四中全會(huì)說的‘共同富裕’，咱普通老百姓能沾啥光？”在阿勒騰席熱鎮(zhèn)王府路社區(qū)，宣講員王娟用地方話與群眾熱情互動(dòng)。
“除了聽理論，我還請(qǐng)教了養(yǎng)殖技術(shù)”“這種課聽得真帶勁兒”……在蘇布爾嘎鎮(zhèn)敖爾給乎村，學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神伊旗宣講團(tuán)成員徐濤“接地氣”的宣講讓農(nóng)牧民紛紛點(diǎn)贊。
黨的創(chuàng)新理論的“普通話”怎么能快速、生動(dòng)地在伊金霍洛旗生根開花，讓廣大老百姓聽得懂、記得住、傳得開？
最是鄉(xiāng)音親切，最是鄉(xiāng)情濃郁。伊金霍洛旗以新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)為載體，以“思享伊旗”大思政課為牽引，打造了一批老百姓家門口的陣地，培養(yǎng)了一批“土味兒”宣講員，用“土言土語”將黨的創(chuàng)新理論“送”入千家萬戶。
建強(qiáng)旗、鎮(zhèn)、社區(qū)（村）三級(jí)陣地與“8+6”宣講隊(duì)伍，培育“石榴籽宣講隊(duì)”等10余支分眾化宣講隊(duì)伍，創(chuàng)新“宣講+多元場(chǎng)景”模式，升級(jí)“思享伊旗 聲潤(rùn)席熱”品牌，孵化出了“暖園凳凳會(huì)”“歇涼涼 曬陽陽”等一批子品牌，伊金霍洛旗的新時(shí)代文明實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了讓昔日“板著面孔說教”的政策宣講“活了起來”“火了起來”。
在公園廣場(chǎng)小區(qū)里開展“歇涼涼 曬陽陽”文明實(shí)踐活動(dòng)，老黨員在社區(qū)“暖心亭”給鄰居們講“板凳上的紅色故事會(huì)”；“擺攤”傳真理、“趕集”聚民心思想快閃市集活動(dòng)讓群眾即時(shí)參與理論宣傳與便民服務(wù)；借助融媒體傳播優(yōu)勢(shì)，打造“思享伊旗”文明實(shí)踐系列短視頻……隨著宣講觸角延伸至公園廣場(chǎng)、田間地頭、工廠車間，黨的創(chuàng)新理論如甘泉浸潤(rùn)著百姓心田。
從“單向灌輸”到“雙向互動(dòng)”，新時(shí)代文明實(shí)踐在伊金霍洛旗有了更具象化的模樣，與群眾的認(rèn)知度和認(rèn)同感“彼此奔赴”，也成為鄂爾多斯用“小切口”講述“大道理”理論宣講模式的生動(dòng)縮影。
融生“干勁兒” 與城市發(fā)展同頻共振
新時(shí)代文明實(shí)踐，如春風(fēng)化雨，滋養(yǎng)著城市牧野，培生出城市動(dòng)能。
12月17日，在阿勒騰席熱鎮(zhèn)“暖聚17”文明實(shí)踐日“一杯阿努奶茶 溫暖小鎮(zhèn)守護(hù)者”文明實(shí)踐活動(dòng)上，掌崗圖村阿努奶茶新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)正式啟用。
奶茶故事“香”，關(guān)愛“滿格”在線。這個(gè)“冷可取暖、熱可納涼、渴可喝水、累可歇腳”的暖心實(shí)踐點(diǎn)，位于阿努奶茶生產(chǎn)基地，是為快遞員、環(huán)衛(wèi)工等戶外勞動(dòng)者提供“一杯奶茶”的休息站與“應(yīng)急幫手”的服務(wù)站，不僅向廣大勞動(dòng)者展示了掌崗圖村村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，也吸引了一批能人“加盟”到阿努奶茶的宣傳推廣隊(duì)伍中，助力鄉(xiāng)村振興。
作為鏈接實(shí)體經(jīng)濟(jì)與文明新風(fēng)的有效載體，實(shí)踐點(diǎn)成為伊金霍洛旗新時(shí)代文明實(shí)踐陣地版圖上新增的閃亮一角，更是文明實(shí)踐融入鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村振興助推文明養(yǎng)成的鮮活實(shí)例。
在伊金霍洛旗，不僅要讓戶外勞動(dòng)者充分感受文明的“溫度”，也要讓來到這里的“新市民”充分感受到“他鄉(xiāng)如故鄉(xiāng)”的溫暖。
在札薩克鎮(zhèn)札薩克社區(qū)，文明實(shí)踐與基層治理深度融合為居民幸福感持續(xù)“加碼”。
作為一個(gè)典型的移民型社區(qū)，札薩克社區(qū)流動(dòng)人口占比高、需求多元等現(xiàn)實(shí)問題突出。社區(qū)通過不斷完善的文明實(shí)踐服務(wù)陣地、精細(xì)化的網(wǎng)格治理、務(wù)實(shí)管用的議事平臺(tái)，讓農(nóng)村牧區(qū)生態(tài)轉(zhuǎn)移人口、礦區(qū)移民及入駐企業(yè)職工實(shí)現(xiàn)了“移民”變“居民”的暖居夢(mèng)。“札這兒”民生大禮包優(yōu)化“老幼婦”服務(wù)供給，“鄰里幫忙”“大小喇叭”“娘家嫂嫂”等志愿者服務(wù)隊(duì)讓鄰里更融洽。
“文明實(shí)踐一直在路上，我們的工作也一直在路上，我們還通過實(shí)行‘合伙人’治理模式，吸納離退休干部、外來熱心居民等群體參與社區(qū)治理。”社區(qū)書記王慧說。
一個(gè)旗級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，7個(gè)實(shí)踐所，144個(gè)實(shí)踐站，35個(gè)實(shí)踐點(diǎn)；“8+N”常備文明實(shí)踐隊(duì)20支,注冊(cè)文明實(shí)踐隊(duì)伍230多支，累計(jì)服務(wù)時(shí)數(shù)達(dá)100多萬小時(shí)……伊金霍洛旗的立體化文明實(shí)踐陣地“花開遍地”，文明實(shí)踐服務(wù)體系也日趨完善，為城市發(fā)展的“實(shí)景圖”不斷增添著內(nèi)生力量。
融出“心氣兒” 使民生幸福可感可觸
文明實(shí)踐的價(jià)值，融在城市發(fā)展的清晰脈絡(luò)中，更融在了柴米油鹽的民生小事里。
飛針走線忙訂單，深入居民拉家常，這是阿勒騰席熱鎮(zhèn)新北社區(qū)“海霞工作室”成員們的日常狀態(tài)。“海霞工作室”也是新時(shí)代文明實(shí)踐的“活動(dòng)場(chǎng)”，“出門就上崗”的靈活就業(yè)模式既解決了社區(qū)居家婦女的就業(yè)困難，也讓她們找到和城里人一樣的“配得感”。
“沒加入工作室以前，我每天就是打麻將消磨時(shí)間，現(xiàn)在不光能在家門口做針線活兒掙錢，還很快適應(yīng)了城里人的生活。”社區(qū)居民楊秀平邊在手機(jī)上操作居民信息系統(tǒng)邊說。
在伊金霍洛旗，這樣的實(shí)例并不鮮見。關(guān)護(hù)每一個(gè)群體，尊重每一個(gè)個(gè)體，為民便民惠民是文明實(shí)踐的鮮亮底色，也是文明實(shí)踐的初心寫照。
阿勒騰席熱鎮(zhèn)西苑社區(qū)城鄉(xiāng)文明綜合體建設(shè)讓87%的轉(zhuǎn)移農(nóng)牧民住得舒心，紅慶河鎮(zhèn)巴音布拉格村“互助托養(yǎng)”文明實(shí)踐項(xiàng)目讓老人們的生活更有保障；
“零工市場(chǎng)”精準(zhǔn)匹配務(wù)工人員就業(yè)需求，家門口的智能政務(wù)服務(wù)工作臺(tái)讓群眾少跑腿多辦事，流動(dòng)攤點(diǎn)有序融入城市環(huán)境，文明積分超市讓群眾享文明、得實(shí)惠；
在伊金霍洛旗新時(shí)代文明實(shí)踐中心，旗老年大學(xué)、文化館、圖書館、市民大學(xué)等基層公共服務(wù)陣地和資源一應(yīng)俱全，群眾可“一站即達(dá)”豐富的精神文化生活；
而在每個(gè)月的17日，“暖聚17”新時(shí)代文明實(shí)踐項(xiàng)目聚焦群眾所需所急，通過開展技能培訓(xùn)、政策宣講、非遺體驗(yàn)、暖“新”暖“業(yè)”等活動(dòng)，讓文明實(shí)踐活動(dòng)逐漸從零散向系統(tǒng)化、常態(tài)化轉(zhuǎn)變……
在伊金霍洛旗，文明實(shí)踐融出的“幸福感”在時(shí)時(shí)處處，有效凝聚起各族群眾的心氣兒和干勁兒，終而熔鑄出“伊旗是個(gè)好地方”的精氣神兒。
融入城市肌理，融到百姓心里。從城市的文明品質(zhì)到鄉(xiāng)村的沃野田疇，從解決群眾的急難愁盼到推動(dòng)發(fā)展的提質(zhì)增效，伊金霍洛旗用有形有感有效的“融入法”，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐持續(xù)“上新、上心”，在伊金霍洛旗的“十四五”畫卷上留下了精彩之筆和溫暖之色。（張媛 張曉艷）
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